من سورة الدهر - آيتان 220 ( 1 ) - « فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً » . « 1 » 221 ( 2 ) - « إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلًا » . « 2 » قال : نسختا بآية السيف . قلت : الآية الأُولى أمر بالصبر وعدم الانسجام مع خلق العامّة الهابط . وهي من أوّليّات سمات المصلحين . والآية الثانية نفي للإكراه في الدين . وقد سبقت برقم 217 . من سورة عبس - آية واحدة 222 - « فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ » « 3 » قال : نسخت بقوله : « إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » . قلت : تقدم الجواب عن ذلك برقم 217 . من سورة التكوير - آية واحدة 223 - « لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ » . « 4 » قال ابن العتائقي : نسختها « وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ » . « 5 » قلت : تعني الآية أن لا إكراه في الدين قَد تَبيّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ وسبق هذا المعنى برقم 24 ورقم 217 . من سورة الطارق - آية واحدة 224 - « فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً » « 6 » قال ابن حزم : نسختها آية السيف . قلت : بل هي تهديد ووعيد ، بدليل الآية قبلها « وَأَكِيدُ كَيْداً » .

--> ( 1 ) - الإنسان الدهر 24 : 76 . ( 2 ) - الإنسان 29 : 76 . ( 3 ) - عبس 12 : 80 . ( 4 ) - التكوير 28 : 81 . ( 5 ) - التكوير 29 : 81 . ( 6 ) - الطارق 17 : 86 .