قال : نسختها « وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا » . « 1 » قلت : اختلف الموضوع والشرط فلا نسخ . من سورة الفرقان - آيتان 143 ( 1 ) - « وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً » . « 2 » قال ابن حزم : نسختها آية السيف . قلت : الآية الأُولى تعني شيمة الحلم التي يتحلّى بها عباد الرحمان تجاه سفاسف الجاهلين ، لاتغيظهم ولاتزلّهم عن مراسخ التؤدة والاتّزان وهذا معنى ثابت مع الأبد . 144 ( 2 ) - « وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً » . « 3 » قال : نسختها « إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً » . « 4 » قلت : هذا استثناء وتبدّل في الموضوع . من سورة الشعراء - آية واحدة 145 - « وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ . أَ لَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ . وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ » . « 5 » قال ابن حزم : نسختها « إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً » . « 6 » قلت : اختلف الشرط فلا نسخ . من سورة النمل - آية واحدة 146 - « وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّما أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ » . « 7 » قال ابن حزم : نسختها آية السيف وقد سبق أنّها تحديد مسؤولية النبي صلى الله عليه وآله في إطار الدعوة والتبليغ دون القبول والتأثير .

--> ( 1 ) - النور 59 : 24 . ( 2 ) - الفرقان 63 : 25 . ( 3 ) - الفرقان 68 : 25 . ( 4 ) - الفرقان 70 : 25 . ( 5 ) - الشعراء 224 : 26 - 226 . ( 6 ) - الشعراء 227 : 26 . ( 7 ) - النمل 92 : 27 .