82 ( 5 ) - « إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ » . « 1 » نسختها الآية بعدها : « الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ » « 2 » وقد تقدّم ذلك برقم 2 فيما اخترناه من النسخ . 83 ( 6 ) - « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ » . « 3 » نسختها : « وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ » . « 4 » وقد تقدّم الكلام في ذلك وأنّه لانسخ هنا . من سورة التوبة - ثماني آيات 84 ( 1 ) - « فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ » . « 5 » قال ابن حزم : نسختها « فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » . « 6 » قلت : من شرط النسخ أن لا يكون الحكم المنسوخ محدودا أو مشروطا . ينتهي بانتهاء أمده ، أو ينتفي بانتفاء شرطه . 85 ( 2 ) - « فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ » . « 7 » قال ابن العتائقي : نسختها « فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ » قال : وهذا من عجائب القرآن ، إذ آية السيف تنسخ مائة وأربعا وعشرين آية ، ثمّ هي تنسخ بذيلها . « 8 » قلت : إذا اختلف الشرط وتبدّل الموضوع فلا نسخ حينذاك .

--> ( 1 ) - الأنفال 65 : 8 . ( 2 ) - الأنفال 66 : 8 . ( 3 ) - الأنفال 72 : 8 . ( 4 ) - الأحزاب 6 : 33 . ( 5 ) - التوبة 2 : 9 . ( 6 ) - التوبة 5 : 9 . ( 7 ) - التوبة 5 : 9 . ( 8 ) - رسالة الناسخ والمنسوخ لابن العتائقي ، ص 205 .