وراوياه هما : « شجاع » بن أبي نصر البلخي ( 120 - 190 ) . و « الدوريّ » حفص بن عمر ( ت 246 ) . رويا عنه بالإسناد . 12 - « ابن محيصن » محمد بن عبد الرحمان . قارئ مكة مع ابن كثير ( ت 123 ) . وراوياه هما : « البزّي » أحمد بن محمد ( 170 - 250 ) و « ابن شنبوذ » محمد بن أحمد ( ت 328 ) . رويا عنه بالإسناد . 13 - « اليزيديّ » يحيى بن المبارك . قارئ البصرة ( ت 202 ) . وراوياه هما : « سليمان بن الحكم » الخيّاط ( ت 235 ) . و « أحمد بن فرج » الضرير ( ت 303 ) رويا عن الدوريّ عنه . 14 - « الأعمش » سليمان بن مهران الأسديّ ، قارئ الكوفة ( ت 148 ) . وراوياه هما : « الشنبوذي » محمد بن أحمد البغداديّ ( 300 - 388 ) . و « المطّوّعي » الحسن بن سعيد البصريّ ( ت 371 ) . رويا عنه بالواسطة . هؤلاء أربعة عشر قارئا وثمانية وعشرون راويا ، ذكرناهم تبعا لما ذكره القوم ، ولمسيس الحاجة إلى معرفتهم بالذات ، في خصوص القراءات الدارجة الموجودة اليوم . ملحوظات قصيرة 1 - قال أبو عمرو الداني : ليس في القرّاء السبعة من العرب سوى اثنين : عبداللّه بن عامر اليحصبي قارئ دمشق . وأبي عمرو بن العلاء المازني قارئ البصرة . « 1 » قلت : أمّا ابن عامر فكان يزعم أنّه من حمير ، غير أنّ ابن حجر ذكر أنّه ممّن يغمز في نسبه . « 2 » وكذا أبو عمرو بن العلاء قيل : إنّه من مازن تميم . لكن حكى القاضي أسد اليزيدي أنّه من « فارس » - شيراز - من قرية يقال لها « كازرون » وهي معمورة اليوم . « 3 » 2 - أربعة من القرّاء السبعة هم شيعة آل البيت عليهم السلام بالتصريح ومن المحافظين الثقات :

--> ( 1 ) - التيسير ، ص 6 - 5 . ( 2 ) - تهذيب التهذيب ، ج 5 ، ص 274 ، رقم 470 . ( 3 ) - غاية النهاية في طبقات القرّاء ، ج 1 ، ص 288 .