وأبي الحسن الكسائي ، وجماعة . واختار لنفسه مقرأ وكان إماما ضابطا متتبّعا للأثر وكان أقرأ زمانه . مات سنة 200 . 3 - يحيى بن المبارك اليزيديّ : الإمام أبو محمد البصري النحوي المقرئ : وعرف باليزيديّ لاتّصاله بيزيدبن منصور خال المهدي يؤدّب ولده . جوّد القرآن على أبي عمرو ، وقرأ عليه الدوري والسوسي ، وكان له اختيار - كما ذكره الذهبي - وكان علّامة فصيحا مفوّها بارعا في اللغات والآداب . أخذ عن خليل بن أحمد الفراهيدي حتى قيل : أنّه أملى عشرة آلاف ورقة ، وله عدّة تصانيف . توفي سنة 202 . 4 - عثمان بن سعيد أبو سعيد المصري المقرئ : الملقب ب - « ورش » أصله من أفريقية ، قرأ القرآن وجوّده على نافع عدّة ختمات في حدود سنة خمس وخمسين ومائة . ونافع هو الذي لقّبه بورش لشدّة بياضه . والورش شيء يصنع من اللبن . وقيل : لقّبه بالورشان ، وهو طائر معروف ، وكان يقول : اقرأ ياورشان . وهات ياورشان ، ثمّ خفّف فقيل ورش . وكان ورش يعتزّ بهذه التسمية ، ويقول : أستاذي نافع سمّاني بذلك . وإليه انتهت رئاسة الإقراء بالديار المصريّة في زمانه . قال الذهبي : إنّ ورشا لمّا تعمّق في النحو وأحكمه ، اتخذ لنفسه مقرأ يسمّى مقرأ ورش . مات سنة 197 . 5 - قالون أبو موسى عيسى بن مينا : قارئ أهل المدينة في زمانه . قيل : كان ربيب نافع . وهو الذي لقّبه بقالون لجودة قراءته . وهي لفظة روميّة معناها : « جيّد » ولم يزل يقرأ على نافع حتى مهر وحذق . وطال عمره وطار صيته . قرأ عليه جماعات . توفي سنة 220 . 6 - يعقوب بن إسحاق الحضرمي : قارئ أهل البصرة في عصره . برع في القرآن وطار صيته . قال أبو حاتم : هو أعلم من رأيت بالحروف والاختلاف في القرآن وعلله ومذاهبه . وكان إمام جامع البصرة لا يقرأ إلّا بقراءة يعقوب . وكان لايلحن في كلامه قطّ . وكان أبو حاتم السجستاني من بعض تلامذته . وقال أبو القاسم الهذليّ : لم ير في زمن يعقوب مثله . وكان عالما بالعربيّة ووجوهها فاضلا نقيّا تقيّا . توفي سنة 205 .