الشيخ عباس القمي

10

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار

باب الميم بعده التاء متع : إثبات المتعة وثوابها باب وجوه النكاح وفيه إثبات المتعة وثوابها « 1 » . تفسير القمّيّ : عن الصادق عليه السّلام : في قوله تعالى : « ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها » « 2 » قال : والمتعة من ذلك . تفسير سعد بن عبد اللّه برواية جعفر بن قولويه بإسناده قال : قرأ أبو حفص وأبو عبد اللّه عليه السّلام « فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ » إلى أجل مسمّى « فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ » . رسالة المتعة للشيخ المفيد رحمه اللّه : عن أبي بصير قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال : يا أبا محمّد تمتّعت منذ خرجت من أهلك بشيء من النساء ؟ قلت : لا ، قال : ولم ؟ قلت : ما معي من النفقة يقصر عن ذلك ، قال : فأمر لي بدينار وقال : أقسمت عليك إن صرت إلى منزلك حتّى تفعل ، قال : ففعلت . عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ما من رجل يتمتّع ثمّ اغتسل الّا خلق اللّه من كلّ قطرة تقطر منه سبعين ملكا يستغفرون له إلى يوم القيامة ويلعنون متجنّبها إلى أن تقوم الساعة . وهذا قليل من كثير في هذا المعنى . عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام قال : أدنى ما يجزي من القول أن يقول « تزوّجتك متعة على كتاب اللّه وسنّة نبيّه بكذا وكذا إلى كذا » .

--> ( 1 ) ق : 23 / 67 / 69 ، ج : 103 / 297 . ( 2 ) سورة فاطر / الآية 2 .