باب انّ عليّا عليه السّلام قسيم الجنة والنار وجواز الصراط « 1 » . باب انّهم عليهم السّلام السبيل والصراط « 2 » . في انّ عليّا عليه السّلام هو الصراط باب انّ عليّا عليه السّلام السبيل والصراط والميزان في القرآن « 3 » . كنز جامع الفوائد : عن ابن عبّاس قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يحكم وعليّ بين يديه مقابله ورجل عن يمينه ورجل عن شماله فقال : اليمين والشمال مضلّة والطريق المستوي الجادّة ؛ ثم أشار صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بيده ؛ وانّ هذا صراط عليّ مستقيم فاتّبعوه « 4 » . معاني الأخبار : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : في قول اللّه ( عزّ وجل ) : « صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ » « 5 » الآية ، قال : شيعة عليّ الذين أنعمت عليهم بولاية عليّ بن أبي طالب عليه السّلام لم يغضب عليهم ولم يضلّوا . بصائر الدرجات : عن أبي جعفر عليه السّلام قال : أوحى اللّه إلى نبيّه : « فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » « 6 » قال : انّك على ولاية عليّ عليه السّلام وعليّ هو الصراط المستقيم « 7 » . أقول : جمعوا الحروف المقطّعات من أوائل سور القرآن وحذفوا المكرّرات منها فصار تركيبها ( عليّ صراط حقّ نمسكه ) أو ( صراط عليّ حقّ نمسكه ) .

--> ( 1 ) ق : 9 / 83 / 389 ، ج : 39 / 193 . ق : 9 / 85 / 397 ، ج : 39 / 234 . ( 2 ) ق : 7 / 24 / 83 ، ج : 24 / 9 . ( 3 ) ق : 9 / 16 / 69 ، ج : 35 / 363 . ( 4 ) ق : 9 / 16 / 69 ، ج : 35 / 366 . ( 5 ) سورة الحمد / الآية 7 . ( 6 ) سورة الزخرف / الآية 43 . ( 7 ) ق : 9 / 16 / 70 ، ج : 35 / 369 .