الشيخ عباس القمي
95
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار
باب إيمان السحرة وأحوالهم « 1 » . الاختلاف في عددهم « 2 » . المناقب : في : انّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ليلة المعراج دخل الجنة ورأى ما فيها وسمع صوتا : « آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ » « 3 » قال جبرئيل : هؤلاء سحرة فرعون « 4 » . في سحر لبيد بن أعصم ودسّه في بئر ذروان وأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أمير المؤمنين عليه السّلام بأن يأتي به وبيان المجلسي في عدم تأثير السحر في الأنبياء والأئمة عليهم السّلام « 5 » . قول الثاني لسلمان : انّ ابن أبي طالب ساحر عليم « 6 » . وقوله في رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قد أتانا بسحر عظيم وزاد في سحره على سحر بني إسرائيل « 7 » . وقوله لصاحبه : أما علمت سحر بني هاشم « 8 » . نسبة بعض المنافقين السّحر إلى أمير المؤمنين عليه السّلام « 9 » . نسبة الزبيري السّحر إلى الحسن بن عليّ عليهما السّلام في معجزته في إخضرار النخلة اليابسة « 10 » . نسبة مهاجر الخزاعيّ السّحر والكهانة إلى الصادق عليه السّلام لإخباره عمّا أضمره المنصور « 11 » .
--> ( 1 ) ق : 5 / 34 / 234 ، ج : 13 / 67 . ( 2 ) ق : 5 / 34 / 257 ، ج : 13 / 147 . ( 3 ) سورة الشعراء / الآية 47 . ( 4 ) ق : 6 / 33 / 391 ، ج : 18 / 382 . ( 5 ) ق : 6 / 26 / 313 ، ج : 18 / 69 . ( 6 ) ق : 8 / 20 / 222 ، ج : - . ( 7 ) ق : 8 / 20 / 230 ، ج : - . ( 8 ) ق : 8 / 5 / 81 - 87 ، ج : - . ( 9 ) ق : 9 / 111 / 568 - 570 ، ج : 41 / 248 - 255 . ( 10 ) ق : 10 / 15 / 89 ، ج : 43 / 323 . ( 11 ) ق : 11 / 28 / 154 ، ج : 47 / 172 .