قلت : وممّا ذكرنا ظهر تأويل قوله تعالى في يوسف : « وَخَرُّوا لَهُ سُجَّداً » « 1 » ، وإن شئت تفصيل الكلام فراجع « 2 » . باب السجود وأحكامه « 3 » . باب ما يصحّ السجود عليه وفضل السجود على طين القبر المقدّس « 4 » . في فضل السجود باب فضل السجود وإطالته وإكثاره « 5 » . « تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً » « 6 » ؛ « وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ » « 7 » . أقول : قد ورد : انّ طول السجود من دين الأئمة عليهم السّلام وانّه من سنن الأوّابين وانّه من أشدّ الأعمال على إبليس ، ويحطّ الذنوب كما يحطّ الريح ورق الشجر ، وأقرب ما يكون العبد إلى اللّه وهو ساجد ، والسجود منتهى العبادة من بني آدم ، وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمن سأله التحمّل على ربّه الجنة : أعنّي على ذلك بكثرة السجود . اعلام الدين : عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : جاء رجل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : علّمني عملا يحبّني اللّه تعالى عليه ويحبّني المخلوقون ويثري اللّه مالي ويصحّ بدني ويطيل عمري ويحشرني معك ، قال : هذه ستّ خصال تحتاج إلى ستّ خصال ، إذا أردت أن يحبّك اللّه فخفه واتّقه ، وإذا أردت أن يحبّك المخلوقون فأحسن إليهم وارفض ما في أيديهم ، وإذا أردت ان يثري اللّه مالك فزكّه ، وإذا أردت أن يصحّ اللّه

--> ( 1 ) سورة يوسف / الآية 100 . ( 2 ) ق : 5 / 28 / 201 ، ج : 12 / 336 . ( 3 ) ق : كتاب الصلاة / 49 / 359 ، ج : 85 / 121 . ( 4 ) ق : كتاب الصلاة / 50 / 365 ، ج : 85 / 144 . ( 5 ) ق : كتاب الصلاة / 51 / 368 ، ج : 85 / 160 . ( 6 ) سورة الفتح / الآية 29 . ( 7 ) سورة العلق / الآية 19 .