سبع تمرات من بين لابتيها حتّى يصبح لم يضرّه سمّ حتّى يمسي . بيان : قد ورد في ذلك روايات ويظهر منها فضيلة تمر المدينة وعجوتها والتصبّح بسبع تمرات منها ، وتخصيص عجوة المدينة دون غيرها وعدد السبع من الأمور التي علّمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها فيجب الإيمان بها واعتقاد فضلها والحكمة منها وهذا كأعداد الصلاة ونُصُب الزكاة وغيرها « 1 » . خبر سبع مصائب عظام تقدّم في « دعا » . العلوي عليه السّلام : إلى السبعين بلاء « 2 » . عدد السبعين أمالي الطوسيّ : عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إذا كان يوم القيامة وفرغ من حساب الخلائق دفع الخالق ( عزّ وجلّ ) مفاتيح الجنة والنار إليّ فأدفعها إليك فأقول لك : احكم ، قال علي عليه السّلام : واللّه انّ للجنة احدى وسبعين بابا يدخل من سبعين بابا منها شيعتي وأهل بيتي ومن باب واحد ساير الناس « 3 » . الخصال : عن مكحول قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : لقد علم المستحفظون من أصحاب النبيّ محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه ليس فيهم رجل له منقبة الّا وقد شركته فيها ، وفضّلته ، ولي سبعون منقبة لم يشركني أحد منهم ، قلت : يا أمير المؤمنين فأخبرني بهنّ ، فقال : انّ أوّل منقبة لي انّي لم أشرك باللّه طرفة عين ولم أعبد اللات والعزّى ، والثانية : انّي لم أشرب الخمر قطّ ، والثالثة : انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم استوهبني من أبي في صباي فكنت أكيله وشريبه ومؤنسه ومحدّثه ، والرابعة : انّي أوّل الناس إيمانا

--> ( 1 ) ق : 14 / 139 / 843 ، ج : 66 / 144 . ( 2 ) ق : 2 / 22 / 137 و 139 ، ج : 4 / 114 و 120 . ق : 9 / 127 / 655 ، ج : 42 / 223 . ( 3 ) ق : 3 / 51 / 288 ، ج : 7 / 338 . ق : 3 / 57 / 331 ، ج : 8 / 139 .