جاءني فقال : أنت الشعبي ؟ قلت : نعم ، قال : أخبرني هل لإبليس زوجة ؟ فقلت : انّ ذلك العرس ما شهدته ، قال : ثم ذكرت قوله تعالى : « أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ » « 1 » فقلت : انّه لا تكون الذريّة الّا من زوجة ، فقلت : نعم ، فأخذ دنّه وانطلق ، قال : فرأيته يختبرني « 2 » . أقول : قال مجمع البحرين : والشعبي أحد علماء العامّة ولد زمن عمر وكان يصحب عبد الملك بن مروان وله في حضرته مع ليلى الأخيلية ظرافة ، وروي عنه قال : أدركت خمسمائة من الصحابة وما حدّثت بحديث الّا حفظته ، وهو عندهم كابن عبّاس في زمانه ؛ والشعوبيّة فرقة لا تفضّل العرب على العجم ، انتهى . ابن شعبة الحرّاني رضي اللّه عنه أبو محمّد الحسن بن عليّ بن شعبة ، كان رحمه اللّه عالما فقيها محدّثا جليلا من مقدّمي أصحابنا ، صاحب كتاب ( تحف العقول ) وهو كتاب نفيس كثير الفائدة ، قال الشيخ الجليل العارف الربّاني الشيخ حسين بن عليّ بن صادق البحرانيّ في رسالته في الأخلاق والسلوك إلى اللّه على طريقة أهل البيت عليهم السّلام في أواخرها : ويعجبني أن أنقل في هذا الباب حديثا عجيبا وافيا شافيا عثرت عليه في كتاب ( تحف العقول ) للفاضل النبيل الحسن بن عليّ بن شعبة من قدماء أصحابنا حتّى انّ شيخنا المفيد ينقل عن هذا الكتاب ، وهو كتاب لم يمسح « 3 » الدهر بمثله ، انتهى . وصرّح الشيخ الجليل النبيل الشيخ إبراهيم القطيفي في كتاب ( الفرقة الناجية ) وشيخنا الحرّ العامليّ في ( أمل الآمل ) بأنّ كتاب التمحيص له وإلى ذلك مال صاحب ( رياض العلماء ) ، وعلى هذا فهو القائل فيه : حدّثنا أبو علي محمّد بن

--> ( 1 ) سورة الكهف / الآية 50 . ( 2 ) ق : 14 / 93 / 641 ، ج : 63 / 306 . ( 3 ) كذا في المتن وهو تصحيف كما هو ظاهر .