الشيخ عباس القمي
424
سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار
معاني الأخبار : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : انّ الشرك أخفى من دبيب النمل ، وقال : منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا « 1 » . ما يتعلق بقوله تعالى : « وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً » « 2 » . « 3 » تفسير قوله تعالى : « وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ الْجِنَّ » « 4 » وبيان مقالة المشركين « 5 » . تفسير قوله تعالى : « لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ » « 6 » . « 7 » باب تأويل الشرك والمشركين بأعدائهم عليهم السّلام « 8 » . باب تأويل قوله تعالى : « جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما » « 9 » . « 10 » باب انّ في أمير المؤمنين عليه السّلام خصال الأنبياء عليهم السّلام واشتراكه مع نبيّنا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في جميع الفضائل سوى النبوّة « 11 » . شريك بن الأعور وجلالته شريك بن الأعور الحارثي : كان من شيعة علي عليه السّلام وكان ساكنا بالبصرة فلمّا
--> ( 1 ) ق : كتاب الكفر / 1 / 5 ، ج : 72 / 96 . ق : 6 / 31 / 336 ، ج : 18 / 158 . ( 2 ) سورة الكهف / الآية 110 . ( 3 ) ق : كتاب الأخلاق / 17 / 79 ، ج : 70 / 221 . ( 4 ) سورة الأنعام / الآية 100 . ( 5 ) ق : 14 / 92 / 579 ، ج : 63 / 44 . ( 6 ) سورة الزمر / الآية 65 . ( 7 ) ق : 6 / 15 / 210 ، ج : 17 / 84 . ق : 7 / 21 / 75 ، ج : 23 / 362 . ق : 9 / 52 / 213 ، ج : 37 / 161 . ( 8 ) ق : 7 / 21 / 73 ، ج : 23 / 354 . ق : 7 / 4 / 18 ، ج : 23 / 84 . ( 9 ) سورة الأعراف / الآية 190 . ( 10 ) ق : 5 / 10 / 68 ، ج : 11 / 249 . ( 11 ) ق : 9 / 72 / 355 ، ج : 39 / 35 .