باب انّ عندهم عليهم السّلام الاسم الأعظم وبه يظهر منهم الغرائب « 1 » . الصادقي عليه السّلام : وانّ عندي الاسم الذي كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم إذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين إلى المسلمين نشابة « 2 » . الأسماء والكنى باب الأسماء والكنى « 3 » . قرب الإسناد : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم يغيّر الأسماء القبيحة في الرجال والبلدان . وعنه صلّى اللّه عليه واله وسلّم : سمّوا أسقاطكم فانّ الناس إذا دعوا يوم القيامة بأسمائهم تعلّق الإسقاط بآبائهم فيقولون : لم لم تسمّون . تفسير العيّاشي : قيل لأبي عبد اللّه عليه السّلام : جعلت فداك إنّا نسمّي بأسمائكم وأسماء آبائكم فينفعنا ذلك ؟ فقال : اي واللّه وهل الدين الّا الحبّ ، قال اللّه تعالى : « إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ » « 4 » . عدّة الداعي : عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم : من ولد له أربعة أولاد ولم يسمّ أحدهم باسمي فقد جفاني . وعن أبي الحسن عليه السّلام قال : لا يدخل الفقر بيتا فيه اسم محمد أو أحمد أو عليّ أو الحسن أو الحسين أو جعفر أو طالب أو عبد اللّه أو فاطمة من النساء « 5 » .

--> ( 1 ) ق : 7 / 114 / 363 ، ج : 27 / 25 . ق : 12 / 31 / 140 ، ج : 50 / 176 . ( 2 ) ق : 7 / 101 / 323 ، ج : 26 / 202 . ( 3 ) ق : 23 / 110 / 121 ، ج : 104 / 127 . ( 4 ) سورة آل عمران / الآية 31 . ( 5 ) ق : 23 / 110 / 122 ، ج : 104 / 130 .