العابسة فانّهم إن أعطوا منّوا وإن منعوا كدوا ، ثمّ أنشأ يقول : واسأل العرف أن سألت كريما * لم يزل يعرف الغنى واليسارا فسؤال الكريم يورث عزّا * وسؤال اللّئيم يورث عارا وإذا لم تجد من الذلّ بدّا * فالق بالذلّ إن لقيت كبارا ليس إجلالك الكبير بعار * انّما العار أن تجلّ الصّغارا باب سؤال العالم « 1 » . عن الباقر عليه السّلام : ألا انّ مفتاح العلم السؤال ، وأنشأ يقول : شفاء العمى طول السؤال وانّما * تمام العمى طول السكوت على الجهل « 2 » باب البرزخ والقبر وسؤاله وعذابه « 3 » . سؤال الأرواح الروح إذا قدمت عليها « 4 » . ذكر السؤال والحساب يوم القيامة « 5 » . باب السؤال عن الرسل والأمم « 6 » ، فيه السؤال عن اللوح والقلم وإسرافيل وجبرئيل ونبيّنا محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعليّ عليه السّلام فيحتجّون بحججهم « 7 » . ما يتعلق بقوله تعالى : « وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا » « 8 » . « 9 »

--> ( 1 ) ق : 1 / 8 / 62 ، ج : 1 / 196 . ( 2 ) ق : 9 / 41 / 158 ، ج : 36 / 359 . ( 3 ) ق : 3 / 31 / 147 ، ج : 6 / 202 . ( 4 ) ق : 3 / 31 / 167 ، ج : 6 / 269 . ( 5 ) ق : 3 / 45 / 264 ، ج : 7 / 253 . ( 6 ) ق : 3 / 46 / 271 ، ج : 7 / 277 . ( 7 ) ق : 3 / 46 / 272 ، ج : 7 / 281 . ( 8 ) سورة الزخرف / الآية 45 . ( 9 ) ق : 6 / 15 / 210 ، ج : 17 / 72 . ق : 9 / 39 / 112 ، ج : 36 / 154 . ق : 9 / 54 / 253 ، ج : 37 / 317 . ق : 7 / 108 / 342 ، ج : 26 / 286 .