بيان : لا تقبّحوا الوجوه أي لا تقولوا لها : قبّح اللّه وجهك ، أو لا تفعلوا شيئا يصير سببا لقباحة وجهها ، وقيل غير ذلك ؛ قوله عليه السّلام : لزمتها أي يستجاب فيها ويصير سببا لهلاكها ، أو لزمتها مقابلة اللعن باللعن ، وأصل اللعن : الطرد والابعاد من اللّه تعالى ، ومن الخلق : السب والدعاء . من لا يحضره الفقيه : قال أبو جعفر عليه السّلام : إذا سرت في أرض خصبة فارفق بالسير ، وإذا سرت في أرض مجدبة فعجّل بالسير . الكافي : سئل الصادق عليه السّلام : متى أضرب دابّتي تحتي ؟ فقال : إذا لم تمش تحتك كمشيها إلى مذودها « 1 » . الدابّة وحقوقها الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا تتورّكوا على الدوابّ ولا تتّخذوا ظهورها مجالس . بيان : لعلّ المراد بالتورّك عليها : الجلوس عليها على أحد الوركين فإنها تتضرّر به ويصير سببا لدبرها ، أو المراد رفع إحدى الرجلين ووضعها فوق السرج للاستراحة . وفي بعض النسخ : لا تتوكّؤا من الاتّكاء وكأنّه تصحيف « 2 » . ذكر العلّامة رفع اللّه مقامه في ( المنتهى ) كثيرا من أخبار حقوق الدابّة ، وكذا الدميري في ( حياة الحيوان ) « 3 » . باب إخصاء الدوابّ وتعرقبها والإضرار بها وبساير الحيوانات والتحريش بينها وآداب انتاجها « 4 » .

--> ( 1 ) أي معلف الدابّة . ( 2 ) ق : 14 / 101 / 704 ، ج : 64 / 214 . ( 3 ) ق : 14 / 101 / 705 ، ج : 64 / 216 و 217 . ( 4 ) ق : 14 / 102 / 706 ، ج : 64 / 221 .