يزيد في العقل ودود البطن * يهلكها محدّد للذهن وينبت اللحم لشراب اللّبن * كذا يشدّ العضد الذي وهن باب الخلال وآدابه وما يتخلّل به « 1 » . آداب الخلال مكارم الأخلاق : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : نقّوا أفواهكم بالخلال فانّه مسكن الملكين الحافظين الكاتبين . وعنه عليه السّلام : رحم اللّه المتخلّلين من أمّتي في الوضوء والطعام . وقال : تخلّلوا على إثر الطعام فانّه مصحّة للفم والنواجذ ويجلب الرزق على العبد . وعنه عليه السّلام : تخلّلوا فإنه ليس شيء أبغض إلى الملائكة من أن يروا في أسنان العبد طعاما . وعن الرضا عليه السّلام : لا تخلّلوا بعود الرمّان ولا بقضيب الريحان فانّهما يحرّكان عرق الجذام « 2 » . وعن أمير المؤمنين عليه السّلام : التخلّل بالطرفاء يورث الفقر . وعن الحسين بن علي عليهما السّلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السّلام يأمرنا إذا تخلّلنا أن لا نشرب الماء حتّى نمضمض ثلاثا . وعن أبي الحسن عليه السّلام قال لفضل بن يونس : يا فضل أدر لسانك في فيك فما تبع لسانك فكله إن شئت وما استكرهته بالخلال فالفظه « 3 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : انّ من حقّ الضيف أن يعدّ له الخلال ونهى صلّى اللّه عليه وآله وسلم عن التخلّل بالرمّان والآس والقصب وهنّ يحرّكن عرق الآكلة . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : من تخلّل بالقصب لم تقض له حاجة ستّة أيام ، وروي : سبعة . : وكان النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم

--> ( 1 ) ق : 14 / 212 / 900 ، ج : 66 / 436 . ( 2 ) ق : 14 / 212 / 900 ، ج : 66 / 436 . ( 3 ) ق : 14 / 212 / 901 ، ج : 66 / 438 . ق : 11 / 39 / 267 ، ج : 48 / 118 .