الزاهرة ، فإذا بالدعاء المطلوب بين يديه ، فابتهجنا بحمد اللّه تعالى والثناء عليه ، فإذا بمولانا الميرزا محمّد أدامه اللّه تعالى يشير إلى الفقير بشرح الدعاء العالي وكشف النقاب من ابراز تلك اللئالي ، فكان أمره علينا من المحتوم فامتثلنا الأمر بإجابة ذلك المرسوم . . . الخ . وجه تسمية شجر الخلاف وجه تسمية شجر الخلاف بالخلاف نقلا عن القاموس والمصباح « 1 » . باب انّهم عليهم السّلام خلفاء اللّه والذين إذا مكّنوا في الأرض أقاموا شرائع اللّه « 2 » . المناقب : قال عبد اللّه بن مسعود : الخلفاء أربعة ، آدم : « إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً » « 3 » وداود : « يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ » « 4 » وهارون : « اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي » « 5 » وعلي عليه السّلام : « لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ » « 6 » ؛ وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : من لم يقل انّي رابع الخلفاء فعليه لعنة اللّه ، ثمّ ذكر نحو هذا المعنى « 7 » . : في انّ أمير المؤمنين عليه السّلام هو الذي ينادى به يوم القيامة : أين خليفة اللّه في أرضه « 8 » . قيل انّ هارون الرشيد نهى أن يقال لعليّ عليه السّلام خليفة ، قال أبو معاوية الضرير : يا أمير المؤمنين قالت تيم : منّا خليفة رسول اللّه وقالت بنو اميّة : منّا خليفة الخلفاء

--> ( 1 ) ق : 14 / 137 / 836 ، ج : 66 / 111 . ( 2 ) ق : 7 / 48 / 124 ، ج : 24 / 163 . ( 3 ) سورة البقرة / الآية 30 . ( 4 ) سورة ص / الآية 26 . ( 5 ) سورة الأعراف / الآية 142 . ( 6 ) سورة النور / الآية 55 . ( 7 ) ق : 9 / 61 / 296 ، ج : 38 / 153 . ( 8 ) ق : 9 / 61 / 296 ، ج : 38 / 153 . ق : 9 / 90 / 427 ، ج : 40 / 3 .