كان للحسين عليه السّلام خاتمان نقش أحدهما : لا اله إلّا اللّه عدّة للقاء اللّه ، ونقش الآخر : انّ اللّه بالغ أمره ؛ وكان نقش خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام : خزي وشقي قاتل الحسين ابن علي عليهما السّلام « 1 » . في انّ الحسين عليه السّلام أوصى إلى ابنه عليّ بن الحسين عليهما السّلام وجعل خاتمه في إصبعه وفوّض أمره إليه ، ثمّ صار الخاتم إلى محمّد بن عليّ ، ثمّ إلى جعفر بن محمّد عليهما السّلام ، وكان يلبسه كلّ جمعه ويصلّي فيه فرآه محمّد بن مسلم في إصبعه ، وكان نقشه : لا اله إلّا اللّه عدّة للقاء اللّه « 2 » . كان في خاتم عليّ بن الحسين عليهما السّلام : الحمد للّه العليّ « 3 » . أقول : وتقدّم ويأتي في ذكر أسماء الأئمة عليهم السّلام نقش خاتمهم ، وروي عن الحسن بن عليّ عليهما السّلام قال : رأيت في المنام عيسى بن مريم عليه السّلام قلت : يا روح اللّه انّي أردت أن أنقش على خاتمي فماذا أنقش عليه ؟ قال : انقش عليه : لا اله إلّا الملك الحقّ المبين ، فانّه يذهب الهم والغمّ . باب أوصاف النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم وخاتم النبوّة « 4 » . روي : انّه كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ربّما خرج على أصحابه وفي خاتمه خيط مربوط ليتذكّر به الشيء « 5 » . قال المجلسي : هذا الخبر امّا من الموضوعات أو محمول على انّه انّما فعله للتعليم « 6 » .

--> ( 1 ) ق : 10 / 11 / 70 ، ج : 43 / 247 . ( 2 ) ق : 10 / 11 / 70 ، ج : 43 / 247 . ق : 11 / 2 / 6 ، ج : 46 / 17 . ( 3 ) ق : 11 / 1 / 3 ، ج : 46 / 5 . ( 4 ) ق : 6 / 8 / 132 ، ج : 16 / 144 . ق : 6 / 78 / 758 ، ج ، 22 / 358 و 366 . ( 5 ) ق : 6 / 9 / 155 ، ج : 16 / 252 . ( 6 ) ق : 6 / 9 / 156 ، ج : 16 / 256 .