الحمّام على البطنة ونكاح العجائز « 1 » . وعن الصادق عليه السّلام قال : لا تدخل الحمّام إلّا وفي جوفك شيء يطفي عنك وهج المعدة ، وهو أقوى للبدن ، ولا تدخله وأنت ممتلي من الطعام . وعنه عليه السّلام قال : اغسلوا أرجلكم بعد خروجكم من الحمّام فانّه يذهب بالشقيقة « 2 » وإذا خرجت فتعمّم ، ومن الأدب أن لا يدخل الرجل ولده معه الحمّام فينظر إلى عورته . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم : من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فلا يبعث بحليلته إلى الحمّام . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلم : أنهى نساء أمّتي دخول الحمّام « 3 » . الكافي : عن أبي مريم الأنصاري رفعه قال : انّ الحسن بن عليّ عليهما السّلام خرج من الحمّام فلقيه إنسان فقال : طاب استحمامك ، فقال : يا لكع وما تصنع بالأست هاهنا ؟ فقال : طاب حميمك ، فقال : أما تعلم انّ الحميم العرق ؟ قال : طاب حمامك ، فقال : إذا طاب حمامي فأيّ شيء لي ؟ قل : طهر ما طاب منك وطاب ما طهر منك . بيان : ما تصنع بالأست لعلّه قال ذلك على وجه المطايبة لكون الأست موضوعا لأمر قبيح وإن لم يكن مقصودا هاهنا تنبيها له على أنّه لا بدّ أن يرجع في تلك الأمور إلى المعصوم عليه السّلام ولا يخترعوا بآرائهم . قلت : وفي مكارم الأخلاق ما يقرب منه وفي آخره قال : كيف أقول ؟ قال : قل : طاب ما طهر منك وطهر ما طاب منك « 4 » . آداب أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام في حمّامه « 5 » . في انّ أبا جعفر الجواد عليه السّلام إذا أراد الحمّام كانوا يخلون له الحمّام « 6 » .

--> ( 1 ) ق : 16 / 3 / 4 ، ج : 76 / 75 . ( 2 ) الشقيقة نوع من الصداع يعرض في مقدم الرأس وأحد جانبيه ( مجمع البحرين ) . ( 3 ) ق : 16 / 3 / 5 ، ج : 76 / 77 . ( 4 ) ق : 16 / 3 / 5 ، ج : 76 / 78 . ( 5 ) ق : 11 / 39 / 265 ، ج : 48 / 110 . ( 6 ) ق : 12 / 26 / 114 ، ج : 50 / 60 .