الحديث من العامّة رزقه اللّه هذا الأمر ، له تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين . النجاشيّ أحمد بن العباس النجاشيّ أبو العباس صاحب كتاب الرجال المعروف ، وهو شيخ ثقة جليل مسلّم ، الكلّ يقدّم قوله على الأقوال عند التعارض حتّى الشيخ أبي جعفر الطوسيّ رحمه اللّه ، قال في ( تنقيح المقال ) بعد ضبط النجاشيّ بتشديد الجيم : هو الذي يثير الصيد ليمرّ على الصائد ، فالياء ليست ياء نسبة ، كما في النجاشيّ مخففا ملك الحبشة ، فانّ الياء فيه أيضا جزء الاسم . أحمد بن عبد العزيز الكوفيّ الجوهريّ أبو شبل : عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السّلام ، له كتاب السقيفة . قال ابن أبي الحديد في شرح النهج في الكلام على فدك في الفصل الأول : وجميع ما نورده في هذا الفصل من كتاب أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ وهو عالم محدّث كثير الأدب ثقة ورع ، أثنى عليه المحدّثون ورووا عنه مصنّفاته . أحمد بن عبد اللّه الأصفهانيّ الحافظ أبو نعيم يأتي في « نعم » . أحمد بن عبد اللّه بن سعيد المتوّج المشهور بابن المتوّج البحرانيّ : فاضل معروف بالعلم والتقوى في أسانيد أصحابنا موصوف ، أستاد أبي العباس بن فهد ومن أجلاء تلامذة الشهيد وفخر المحققين رحمه اللّه ، ووالده الشيخ عبد اللّه أيضا من الفضلاء الفقهاء الأدباء الشعراء ، وكذا ولده ناصر بن أحمد ، وينسب إلى أحمد بن عبد اللّه القول باشتراط علمي الفصاحة والبلاغة في الاجتهاد وقد نقل من غاية حفظه انّه ما فطن شيئا ونسيه ، وهو الذي يعبّر عنه الفاضل المقداد في ( كنز العرفان ) بالمعاصر ؛ له مصنّفات منها ( آيات الأحكام ) أخذنا ذلك من ( تنقيح المقال ) .