أيّام بلياليها ولم يفطر فأخذ وريقات هندباء فأفطر عليه أغناه عن صوم رمضان ، ومن صلّى في ليلة ركعتين من أوّل الليل إلى الغداة أغنته عن الصلاة بعد ذلك ، ومن تصدّق بجميع ما يملك في يوم واحد أغناه عن الحجّ ، وإذا أتى قبور الشهداء بمقابر قريش فأقام فيها عشرة أيّام يصلّي ويدعو ويصوم ولا يفطر الّا على قليل من خبز الشعير والملح أغناه ذلك عن العبادة ، انتهى . قال شيخنا البهائي قدّس سرّه في كشكوله : الحسين بن منصور الحلّاج : أجمع أهل بغداد على إباحة دمه ووضعوا خطوطهم على محضر يتضمن ذلك وهو يقول : اللّه في دمي فانّه حرام ، ولم يزل يردّد ذلك وهم يثبتون خطوطهم ، وحمل إلى السجن وأمر المقتدر باللّه بتسليمه إلى صاحب الشرطة ليضربه ألف سوط ، فان مات والّا يضربه حتّى يموت ألفا أخرى ، ثمّ يضرب عنقه ، فسلّمه الوزير إلى الشرطيّ وقال له : إن لم يمت فاقطع يديه ورجليه وحزّ رأسه وأحرق جثّته ولا يفتل خديعة ، فتسلّمه الشرطي وأخرجه إلى باب الطاق يتبختر في قيوده ، واجتمع خلق كثير ، وضربه ألف سوط فلم يتأوّه وقطع أطرافه ثمّ حزّ رأسه وأحرق جثته ونصب رأسه على الجسر وذلك في سنة ( 309 ) . حلف : في الحلف صادقا وكاذبا باب الحلف صادقا وكاذبا وتحليف الغير « 1 » . أمالي الصدوق : في خبر سلمان رحمه اللّه : تقول الطير في يوم الجمعة : قدّوس قدّوس ربّنا الرحمن الملك ، ما يعرف عظمة ربّنا من يحلف باسمه كاذبا . ثواب الأعمال : عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : من قدّم غريما إلى السلطان يستحلفه وهو يعلم انّه يحلف ثمّ تركه تعظيما للّه ( عزّ وجلّ ) لم يرض اللّه له بمنزلة يوم القيامة الّا منزلة

--> ( 1 ) ق : 24 / 10 / 10 ، ج : 104 / 278 .