سفيان ، فبارك اللّه لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم . ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد فقبضها ، ثم أرادوا أن يقوموا فقال : اجلسوا فانّ سنّة الأنبياء إذا تزوّجوا أن يؤكل طعام على التزويج ، فدعا بطعام فأكلوا ثمّ تفرّقوا ، وكان لأم حبيبة حين قدم بها المدينة بضع وثلاثون سنة « 1 » . في انّه دخل أبو سفيان على أم حبيبة ، فذهب ليجلس على الفراش ، فأهوت على الفراش فطوته ، فقال : يا بنيّة أرغبة بهذا الفراش عنّي ؟ فقالت : نعم ، هذا فراش رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ما كنت لتجلس عليه وأنت رجس مشرك « 2 » . قال ابن أبي الحديد في أمّ حبيبة انّها كانت تبغض عليّا عليه السّلام كما يبغضه أخوها « 3 » . حبّة العرني خروج حبّة العرني مع أمير المؤمنين عليه السّلام إلى ظهر الكوفة بوادي السلام ومخاطبة أمير المؤمنين عليه السّلام لأرواح المؤمنين « 4 » . أقول : حبّة بن جوين العرني ، بضم العين وفتح الراء المهملتين ، نسبة إلى عرينة كجهينة بطن من قضاعة أبو قدامة الكوفيّ من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام صرّح الذهبي وابن حجر انه كان غاليا في التشيع ، وتقدم في « بكا » حديث شريف يدل على اختصاصه بأمير المؤمنين عليه السّلام وعطوفته عليه . حبابة الوالبية حبابة الوالبية بفتح الحاء وتخفيف الموحّده ، كما يظهر من القاموس صاحبة

--> ( 1 ) ق : 6 / 53 / 582 ، ج : 21 / 43 . ( 2 ) ق : 6 / 56 / 597 و 602 ، ج : 21 / 101 و 126 . ( 3 ) ق : 8 / 49 / 550 ، ج : 33 / 123 . ( 4 ) ق : 9 / 109 / 562 ، ج : 41 / 223 .