الحكمة المودعة في الأرض ، المذكورة في توحيد المفضّل « 1 » . رواية الشيخ أبي الحسن البكري في قرار الأرض على ملك « 2 » . نوادر الراونديّ : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : تمسّحوا بالأرض فإنّها أمّكم وهي بكم برّة « 3 » . « 4 » معنى الخبر نقلا عن « المجازات النبويّة » « 5 » . باب أنّه جعل للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ولأمّته الأرض مسجدا « 6 » . المعتبر : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا ، أينما أدركتني الصلاة صلّيت . الخصال : وعنه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : قال اللّه تعالى : « جعلت لك ولأمّتك الأرض كلّها مسجدا وترابها طهورا » . بيان : الأخبار بذلك المعنى كثيرة ، ويستفاد منها جواز الصلاة في جميع بقاع الأرض الّا ما أخرجه الدليل منها : المكان المغصوب ، ويظهر من الفضل بن شاذان ، والشيعة في عصره الصحّة ، بعكس بعض المتأخّرين الذين ذهبوا إلى البطلان ولو من المالك . قال الشيخ في الصراط المستقيم : لو صلّى في مكان مغصوب مع الاختيار لم تجز الصلاة فيه ، ولا فرق بين أن يكون هو الغاصب أو غيره ممّن أذن له في الصلاة ، لأنّه إذا كان الأصل مغصوبا لم تجز الصلاة فيه . انتهى ، وجوّز السيّد المرتضى والكراجكيّ الصلاة في الصحاري المغصوبة ، استصحابا لما كانت عليه

--> ( 1 ) ق : 2 / 4 / 38 ، ج : 3 / 121 . ( 2 ) ق : 6 / 1 / 8 ، ج : 15 / 30 . ( 3 ) بكم برّة : أي مشفقة عليكم كالوالدة البرّة لأولادها ( لسان العرب ) . ( 4 ) ق : كتاب الطهارة / 40 / 130 ، ج : 81 / 162 . ( 5 ) ق : كتاب الصلاة / 50 / 368 ، ج : 85 / 158 . ( 6 ) ق : كتاب الصلاة / 28 / 109 ، ج : 83 / 276 .