وليّه فيزيد فيها أكثر من مائة كذبة « 1 » . تفسير قوله تعالى : « وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ » « 2 » . « 3 » قال الرازيّ : اختلفوا في الجنّ ، فقال بعضهم : انّه جنس غير الشياطين ، والأصح ان الشياطين قسم من الجنّ ، فكلّ من كان منهم مؤمنا فانّه لا يسمّى بالشيطان ، وكلّ من كان منهم كافرا يسمّى بهذا الاسم ، والدليل على صحّة ذلك انّ لفظ الجنّ مشتق من الإجتنان بمعنى الاستتار ، فكلّ من كان كذلك كان من الجنّ « 4 » . ذكر حكايات من الجنّ الكافي : عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام : انّ نفرا من المسلمين خرجوا إلى سفر فظلّوا الطريق فأصابهم عطش شديد ، فتكفّنوا ولزموا أصول الشجر ، فجاءهم شيخ عليه ثياب بياض فقال : قوموا فلا بأس عليكم فهذا الماء ، فقاموا وشربوا وارتووا فقالوا : من أنت يرحمك اللّه ؟ فقال : أنا من الجنّ الذين بايعوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، انّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : المؤمن أخو المؤمن عينه ودليله فلم تكونوا تضيعوا بحضرتي . وفي المحاسن ما يقرب منه : « 5 » . الخصال : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : الآباء ثلاثة : آدم ولد مؤمنا ، والجانّ ولد مؤمنا وكافرا ، وإبليس ولد كافرا وليس فيهم نتاج انّما يبيض ويفرخ وولده ذكور ليس فيهم إناث . وعنه عليه السّلام : الجنّ على ثلاثة أجزاء : فجزء مع الملائكة ، وجزء يطيرون

--> ( 1 ) ق : 14 / 92 / 580 ، ج : 63 / 51 . ( 2 ) سورة الأحقاف / الآية 29 . ( 3 ) ق : 14 / 92 / 581 ، ج : 63 / 55 . ( 4 ) ق : 14 / 92 / 580 ، ج : 63 / 50 . ( 5 ) ق : 14 / 92 / 585 ، ج : 63 / 71 . ق : كتاب العشرة / 16 / 76 ، ج : 74 / 272 . ق : 16 / 48 / 68 ، ج : 76 / 257 .