وفيه معنى حمل الأمانة التي عرضت على السماوات والأرض « 1 » ، ويأتي في « عرض » ما يناسب ذلك . باب الصدق ولزوم أداء الأمانة « 2 » . أقول : ويأتي ما يناسب ذلك في « صدق » . باب أداء الأمانة « 3 » . قد وردت روايات كثيرة في الأمر بأداء الأمانة ولو إلى قاتل الحسين عليه السّلام ، ولو إلى قاتل أمير المؤمنين عليه السّلام ، ولو إلى قتلة أولاد الأنبياء ، وإلى البرّ والفاجر ، حتى قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : فو الّذي بعث محمّدا بالحقّ نبيّا ، لو انّ قاتل أبي الحسين بن علي عليهما السّلام إئتمنني على السيف الذي قتله به لأدّيته إليه . عيون أخبار الرضا عليه السّلام : وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لا تنظروا إلى كثرة صلاتهم وصومهم ، وكثرة الحجّ والمعروف ، وطنطنتهم بالليل ، ولكن انظروا إلى صدق الحديث وأداء الأمانة . قرب الأسناد : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الأمانة تجلب الغناء ، والخيانة تجلب الفقر . كتابي الحسين بن سعيد : قال أبو ذر : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : على حافّتي الصراط يوم القيامة الرّحم والأمانة ، فإذا مرّ عليه الوصول للرحم المؤدّي للأمانة ، لم يتكفّأ به في النار . مشكاة الأنوار : عن الصادق عليه السّلام قال : انّ اللّه لم يبعث نبيّا قطّ الّا بصدق الحديث وأداء الأمانة ، مؤدّاة إلى البرّ والفاجر « 4 » .

--> ( 1 ) ق : 7 / 16 / 57 ، ج : 23 / 273 . ق : 5 / 7 / 46 ، ج : 11 / 172 . ق : 3 / 15 / 86 ، ج : 5 / 311 . ق : 9 / 110 / 568 ، ج : 41 / 245 . ( 2 ) ق : كتاب الأخلاق / 23 / 123 ، ج : 71 / 1 . ( 3 ) ق : كتاب العشرة / 50 / 148 ، ج : 75 / 113 . ( 4 ) ق : كتاب العشرة / 50 / 149 ، ج : 75 / 116 .