امير مؤمنانست كه محبوب است و سه مكروه همان سه تا به ترتيب غصب خلافت از آنها . و در محاسن ( 199 ) از او عليه السّلام كه پرسيده شد از اين و گفتند آيا بنده‌ها را در باره آنچه خدا محبوب ساخته عملى است ؟ فرمود : نه و خوش هم نيست . و در كافى ( ج 2 ص 125 ) كه از امام صادق عليه السّلام پرسيدند دوستى و دشمنى از ايمانند ؟ فرمود : آيا ايمان جز دوستى و دشمنى است و آنگاه اين آيه را خواند : آنانند همان راشدان كه با آنها چنين شده و آنان به راه راست رسيدند . راستى شما در گفتارى گوناگونيد ( 8 - الذاريات ) كه در باره محمد گوئيد : شاعر است يا ديوانه يا برخى او را راستگو شماريد و برخى دروغگو و برخى شاك يا در باره قرآن گوئيد جادو است يا كهانت يا داستانهاى پيشينيان ، هر كه از او باز افتد از همه خيرات باز افتاده . . . و سود دهد بمؤمنان كه خدا مقدر كرده ايمانشان را ، يا كسى كه مؤمن است و بينائى از آن فزايد . وكيلان و گماشته‌هائيد در آن ( 7 - الحديد ) يعنى آنچه از دارائى كه خدا شما را بر آن گمارده تا مصرف كنيد . و آنها بحقيقت از او است نه از شما يا آنچه از كسانى پيش از شما رسيده و مالك و متصرف آيند ، چه است شما را كه باور نداريد چه عذر داريد در ترك ايمان با اينكه رسول شما را ميخواند با دليل و برهان و از شما پيمان گرفته بر ايمان از اين پيش . . . و شتابد نورشان ( 12 - الحديد ) تا رهنمايد آنان را ببهشت از برابرشان كه نامه عملشان را بگيرند زيرا سعادتمندان نامه عمل خود را از برابر يا سمت راست بگيرند . . . آنانند همان صديقان و گواهان نزد پروردگارشان ( 19 - الحديد ) در تهذيب است از امام سجاد ( ع ) كه اين فضيلت براى ما و شيعه ما است ، در محاسن ( 163 ) از امام صادق عليه السّلام از پدرش ، كه شيعه ما نباشد كسى جز صديق باشد يا شهيد ، گفتند : از كجا با اينكه بيشتر آنها در بستر ميرند ، فرمود : آيا نخوانيد كتاب خدا را در سوره الحديد كه و آنان كه