رغيبة : عملى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اكثر اوقات انجام داده است و گاهى آن را ترك مىكرده است ، كه بالاتر از مستحب و نافله است و مترادف سنت مؤكد است ، مانند دو ركعت نماز سنت قبل از نماز صبح . ركن : بخش مهم هرچيزى ، آن‌چه كه تكميل‌كننده و بخشى از ماهيت هر چيزى باشد . آن‌چه كه داخل در ماهيت و صحت هرچيزى متوقف بر آن باشد ، مانند ركوع كه ركن نماز است و به هيچ صورت از آن جدا نمىشود . نماز بدون ركوع متصور نيست ، يعنى از وجود آن وجود شىء و از عدم آن ، عدم شىء حاصل مىشود . فرق بين شرط و ركن آن است كه شرط خارج از ماهيت مشروط است و ركن داخل آن و بخشى از وجود آن است و يكى از اقسام حكم وضعى است . شرط و مشروط مانند وصف و موصوف است . ركن قياس : وصف مناسبى كه در ثبوت حكم در اصل مؤثر است و هرگاه مانند آن در فرع يافت شود مانند اين حكم با قياس فرع بر آن ثابت مىشود . رواة الحديث : صحابه ، تابعين و تابعين تابعين هستند و غير از آن‌ها راوى شمرده نمىشود . ترمذى از ابن عمر روايت كرده است كه عمر در جابيه براى ما سخنرانى مىكرد و گفت : اى مردم ! من در جايى ايستاده‌ام كه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مىايستاد . پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود : من شما را به يارانم سپس به تابعين و تابعين تابعين سفارش مىكنم ، و بعد از آن‌ها دروغ انتشار مىيابد . رواج دروغ را بر انقراض عصر سوم مترتب نموده است .