* استفاده از منابع غير اصولى - همانند كتب روايى ، كلامى و تاريخى . با اين حال : * تعداد اصطلاحات آن از پانصد تجاوز نمىكند . * ارجاعات آن كم است و به درستى مترادف‌ها و اعم و اخص‌ها معلوم نشده است . * برخى از اصطلاحات در لابلاى اصطلاح اعم خود مورد بحث قرار گرفته است مانند وضع تخصصى ، وضع تخصيصى ، وضع تعينى و وضع تعيينى . * با اينكه نام كتاب « فرهنگ تشريحى اصطلاحات » است در موارد قابل توجهى تعريف و توضيح اصطلاح از يك سطر تجاوز نمىكند مانند : ظن مطلق ، ظن موضوعى و ظن نوعى . 3 . فرهنگ اصطلاحات اصولى اين كتاب اثر محمد حسين مختارى مازندرانى ( متولد 1337 ) است كه اولين ويرايش آن در سال 1377 در 296 صفحه از سوى انتشارات انجمن قلم ايران به چاپ رسيده است . * حدود چهارصد اصطلاح اصولى به صورت الفبايى ، به اختصار و به زبان فارسى در اين كتاب آورده شده است . * به جز موارد اندك ديدگاه اصوليان آورده شده است . * زيرنويس‌هاى معدودى دارد . * در فهرست منابع آن تنها 16 منبع آورده شده است . * تنها مأخذى كه از عامّه آورده ، كتاب « المستصفى » اثر غزالى مىباشد و چند اصطلاح اصولى از اهل سنت را نيز آورده است . * از سيستم ارجاع استفاده نشده و اصطلاحات مترادف ذكر نشده است . 4 . المعجم الاصولى نويسنده اين كتاب الشيخ محمد صنقور است . ويرايش اول اين كتاب به زبان عربى در سال 1380 شمسى در 1008 صفحه در دو جلد منتشر شد . * قريب به ششصد ( 600 ) اصطلاح اصولى به صورت نسبتا مبسوط در اين كتاب به شيوه الفبايى توضيح داده شده است . * پاورقى ندارد . * اگرچه در مواردى از اهل سنت مطالب و ديدگاه‌هايى بيان شده است اما در فهرست منابع ، منابع اهل سنت آورده نشده است . * تنها در مواردى به ديدگاه‌هاى مختلف اصوليان شيعه پرداخته است . 5 . معجم المصطلحات الأصولية نويسنده اين كتاب محمد الحسينى است كه براى اولين بار در سال 1415 ق ( 1995 م ) از سوى مؤسسه المعارف للمطبوعات در 176 صفحه به چاپ رسيد . اين كتاب به زبان عربى و بسيار مختصر است . * پاورقى و فهرست منابع ندارد .