العالم به ، وسر الحال : بإزاء معرفة مراد اللّه فيه ، وسر الحقيقة : ما تقع به الإشارة . 58 - الوله « 1 » : إفراط « 2 » الوجد . 59 - الوقفة : بين المقامين « 3 » . 60 - العثرة : خمود نار البداية المحرقة . 61 - التجريد : إماطة السوء ، والكون عن القلب والسر . 62 - التفريد : وقوفك بالحق معك . 63 - اللطيفة : كل إشارة دقيقة المعنى ، تلوح في الفهم ، لا تسعها العبارة . وقد تطلق بإزاء النفس الناطقة . 64 - القلة « 4 » : تنبيه الحق لعبده : بسبب وبغير سبب . 65 - الرياضة : رياضة الأدب ، وهو الخروج عن طبع النفس . ورياضة القلب ، وهو : صحة المراد به . وبالجملة فهي عبارة عن تهذيب الأخلاق النفسانية .

--> ( 1 ) بفتح الواو واللام . ( 2 ) إفراط المحب في محبوبه ، هذا في حب الدنيا والناس وما إلى ذلك . أما في حب اللّه فلا إفراط مهما أحب العبد ، واللّه تعالى أعلم . ( 3 ) المقصود بالمقامين هنا : مقام الحب ، ومقام الوله . ( 4 ) بفتح القاف واللام المشددة ، وهي الشد [ من العثرة ] .