وقيل : ما ستره الحق ، ونفاه « 1 » عنك . 45 - الإثبات : إقامة أحكام العبادة . وقيل : إثبات الموصلات . 46 - القرب : القيام بالطاعة . وقد يطلق القرب على حقيقة « قاب قوسين » . 47 - البعد : الإقامة على المخالفات . وقد يكون البعد منك . ويختلف باختلاف الأحوال فيدل على ما تأكد به قرائن الأحوال . وكذلك القرب . 48 - الحقيقة : سلب آثار أوصافك عنك بأوصافه ، بأنه الفاعل ، فيكون منك ، لا أنت « 2 » - ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها « 3 » . 49 - النفس « 4 » : روح يسلطها اللّه على نار القلب ليطفيء شررها . 50 - الخاطر : ما يرد على القلب والضمير من الخطاب :

--> ( 1 ) في المخطوطة « ما ستره الحق ، ونفاه الحق عنك » وهذا لا يستقيم . ( 2 ) معنى « منك لا أنت » أي أنك تفعل هذا الشيء بإجراء اللّه تعالى له على يديك ، واستدلاله بالآية موضح لما يريد . ( 3 ) الآية : 56 من سورة هود صلى الله عليه وسلم . ( 4 ) بفتح النون المشددة والفاء .