تعريف علم مصطلح الحديث الكلام في تعريف « علم مصطلح الحديث » على وجهين : على الإفراد ، وعلى الإضافة . أمّا على الإفراد ، فنعرّف كلّ لفظ من التعريف . 1 - « العلم » : هو إدراك الشيء على ما هو عليه . وقيل : هو المعرفة . وقيل : بل هو غير المعرفة ، والفرق بينهما : أنّ العلم يطلق لإدراك الكلّيّات عن دليل ، والمعرفة لإدراك الجزئيّات ، وكلّ هذا اصطلاح لا مشاحّة فيه « 1 » . 2 - « المصطلح » : اسم مفعول من ( اصطلح ) ، والمصدر ( الاصطلاح ) . ومعناه : اتفاق القوم على استعمال لفظ في معنى معيّن غير المعنى الذي وضع له في أصل اللغة ، وذلك كلفظ ( الواجب ) ، فإنه في أصل اللغة بمعنى : الثابت واللّازم ، وقد اصطلح الفقهاء على وضعه : لما يثاب المرء على فعله ، ويعاقب على تركه ، واصطلح المتكلّمون على وضعه لما لا يتصوّر في العقل عدمه . واللّفظ إذا استعمل في المعنى الذي وضعه له المصطلحون يكون حقيقة بالنسبة إليهم ، ومجازا بالنسبة إلى غيرهم . هذا ، وقد ذكر المحقّقون أنه ينبغي لمن تكلّم في فنّ من الفنون ، أن يورد

--> ( 1 ) انظر : « منهج النقد في علوم الحديث » : ( ص : 29 ) .