د - أو يفتي بمقتضاه أكثر أهل العلم . ( انظر « الرسالة » للشافعي ، ص : 461 ) . فإذا تحقّقت هذه الشروط تبيّن صحة مخرج « المرسل » وما عضده ، وأنّهما صحيحان ، لو عارضهما صحيح من طريق واحد رجّحناهما عليه بتعدّد الطّرق إذا تعذّر الجمع بينهما . أشهر المرسلين من التابعين : وأكثر ما تروى المراسيل : من أهل المدينة عن : سعيد بن المسيّب ( المتوفى سنة 94 ه ) . ومن أهل الكوفة عن : عطاء بن أبي رباح ( المتوفى سنة 114 ه ) . ومن أهل مصر عن : سعيد بن أبي هلال ( المتوفى سنة 135 ه ) . ومن أهل الشام عن : مكحول الدّمشقي ( المتوفى سنة 112 ه ) . ومن أهل البصرة عن : الحسن بن يسار أبي الحسن البصري ( المتوفى سنة 110 ه ) . ومن أهل الكوفة عن : إبراهيم بن يزيد النّخعي ( المتوفى سنة 96 ه ) . مصادر الحديث المرسل : أفرد الحديث المرسل عدد من العلماء بالتّصنيف ، أشهرهم : 1 - المراسيل : للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السّجستاني ( المتوفى سنة 275 ه ) ، وهو مرتّب على الأبواب الفقهية ، ويبلغ عدد الأحاديث التي أوردها في الكتاب ( 544 ) حديثا ، وهو مطبوع مع الأسانيد ، وطبعة أخرى محذوفة الأسانيد . 2 - المراسيل : للإمام ابن أبي حاتم أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي الرّازي ( المتوفى سنة 327 ه ) ، وهو