أجود الأسانيد : هذه عبارة الإمام أحمد بن حنبل ، يعني بها « أصحّ الأسانيد » . حكى ابن الصّلاح عن أحمد بن حنبل أنّ أصّحهما : الزّهريّ ، عن سالم ، عن أبيه : عبارة أحمد : « أجود الأسانيد » ، وقال : هذا يدلّ على أنّ ابن الصّلاح يرى التسوية بين « الجيّد » و « الصحيح » . ( « تدريب الراوي » 1 / 143 ) . الآحاد : لغة : جمع « أحد » بمعنى الواحد ، وهو ما يرويه شخص واحد . واصطلاحا : هو الحديث الذي لم يجمع شروط المتواتر ، وهو يشمل هذه الأنواع : 1 - مشهور . 2 - عزيز . 3 - فرد . 4 - غريب . ويقال لكلّ منها خبر واحد . قال الحافظ ابن حجر : « وفيها - أي الآحاد - المقبول وهو ما يجب العمل به عند الجمهور . وفيها المردود ، وهو الذي لم يرجح صدق المخبر به لتوقّف الاستدلال بها على البحث عن أحوال رواتها دون الأوّل ، وهو المتواتر فكلّه مقبول ، لإفادته القطع بصدق مخبره ، بخلاف غيره من أخبار الآحاد .