حكمها : يكتب حديث أهل هذه المراتب ، ينظر فيه للاعتبار . لا تحلّ الرّواية عنه : هذا اللّفظ من المرتبة الرابعة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي . حكمها : لا يصلح حديث أهل هذه المرتبة للاحتجاج به ، ولا للاعتبار . لا تحلّ كتابة حديثه : هذا اللّفظ من المرتبة الرابعة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي . حكمها : لا يصلح حديث أهل هذه المرتبة للاحتجاج به ، ولا للاعتبار . لا شيء : هي عبارة كثيرة الاستعمال ، وهي من ألفاظ التّجريح المجملة . ومن أكثر النّقّاد استعمالا لها : الإمام يحيى بن معين ، كما وقعت في كلام غيره بقلّة ، كسفيان بن عيينة ، وأحمد بن حنبل ، والبخاريّ وأبي زرعة الرّازيّ وغيرهم . ولم أجدها خارجة عن دلالة قولهم : ( ليس بشيء ) ، فأكثر من قيلت فيهم ضعفاء ، ومراتبهم في الضّعف تتفاوت بين خفّته كاللّين ، وشدّته كالتّهمة بالكذب . وفسّرها ابن أبي حاتم الرّازيّ في استعمال ابن معين ، فنقل عن