حكمها : يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به . انظر : « غيره أثبت منه » . غيره أمتن منه : هو كناية عن جرح الراوي ؛ لأنه مفاضلة بينه وبين راو مبهم غير معيّن ، مع تفضيل ذلك المبهم عليه ، فتصدق في صورتها على تفضيل كلّ راو عليه ، ولهذا كانت جرحا ، ويعدّ هذا اللّفظ من المرتبة السادسة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي . حكمها : يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به . انظر : « غيره أثبت منه » . غيره أوثق منه : هو كناية عن جرح الراوي ؛ لأنه مفاضلة بينه وبين راو مبهم غير معيّن ، مع تفضيل ذلك المبهم عليه ، فتصدق في صورتها على تفضيل كلّ راو عليه ، ولهذا كانت جرحا ، ويعدّ هذا اللّفظ من المرتبة السادسة من مراتب الجرح عند الحافظ السّخاوي . حكمها : يكتب حديث أهل هذه المرتبة ، ويعتبر به . انظر : « غيره أثبت منه » . الغيلانيّات : هي الفوائد المنتخبة عن الشيوخ ، جمعها أبو طالب محمد بن