في المواليد والوفيات ، وما يلتحق به من الحوادث والوقائع التي ينشأ عنها معان حسنة من تعديل وتجريح ونحو ذلك » . ( فتح المغيث : للسّخاوي ص : 459 ) . 2 - الطبقات : الطبقة في اللغة : القوم المتشابهون في صفة ما . وفي اصطلاح المحدّثين : القوم المتعاصرون إذا تشابهوا في السّنّ وفي الإسناد ، أي : الأخذ عن المشايخ . وربّما اكتفوا بالاشتراك في الأخذ عن المشايخ ، وهو ملازم للاشتراك في السّنّ غالبا . ( انظر « علوم الحديث » لابن الصلاح ، ص : 398 ) . 3 - الإخوة والأخوات : أي معرفة الرّواة الذين تربطهم ببعضهم قرابة الأخوّة : فائدته : ومن فائدته : أنه إذا اشتهر أحدهم بالرواية فلا يظنّ الغلط في الرواية عن أخيه . مثل : محمّد بن سيرين ، وأنس بن سيرين ، وحفصة بنت سيرين ، كذلك عمرو بن شعيب مشهور كثيرا وأخوه عمر بن شعيب ، وشعيب أيضا » . ( انظر : « معرفة علوم الحديث » ص : 152 ) . 4 - المدبّج ورواية الأقران بعضهم عن بعض : الأقران : هم الرّواة المتقاربون في السّنّ والإسناد ، واكتفى بعضهم بالتقارب في الإسناد فقط . قال الحافظ ابن حجر : « فإن تشارك الراوي ومن روى عنه في أمر من الأمور المتعلّقة بالرواية ، مثل السّنّ واللّقيّ والأخذ عن المشايخ