المقدسي ، ( المتوفى سنة : 761 ه ) ، وهذا أجمع مصنّف في هذا النوع . الإبهام : انظر : « المبهم » في حرف الميم . الأبواب : جمع « باب » ، ويقال : « الأصناف » وهي « الأحكام » « والفقه » . وهو طريقة جمع الأحاديث الدّالّة على الأحكام والفقه حسب موضوع المرويّات . قال الحافظ ابن حجر : « أصل وضع التصنيف للحديث على الأبواب : أن يقتصر فيه على ما يصلح للاحتجاج أو الاستشهاد بخلاف ما رتّب على المسانيد ، فإنّ أصل وضعه : مطلق الجمع » . ( انظر : « تعجيل المنفعة » ص : 8 ، و « النكت » 1 / 446 - 447 ) . أتباع التّابعين : تابع التابعين : هو من شافه التابعيّ مؤمنا بالنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . وهم الطبقة الثالثة بعد الصحابة والتابعين ، إذ جعلهم النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم خير الناس بعدهم ( أي بعد الصحابة والتابعين ) ، وقال : « خير النّاس قرني ثمّ الّذين يلونهم ، ثمّ الّذين يلونهم » . ( أخرجه البخاري في كتاب : الشهادات ، باب : لا يشهد على شهادة جور إذا اشتد ، برقم : ( 2652 ) ، عن عبد اللّه - رضي اللّه عنه - ) . وفي هذه الطبقة جماعة من أئمّة المسلمين وفقهاء الأمصار ، مثل : 1 - الإمام مالك بن أنس الأصبحي .