سبب ورود الحديث : انظر « أسباب ورود الحديث » في حرف الألف . السّبعة : يراد بها : الإمام أحمد ، والبخاري ، ومسلم ، وأصحاب السّنن الأربعة . السّتّة : يراد بها : الإمام البخاري ، ومسلم ، وأصحاب السّنن الأربعة . سداد من عيش : في اللغة : ما تسدّ به الخلّة . وقد جاء هذا الوصف على لسان الحافظ أبي بكر الأعين في حقّ ( سويد بن سعيد بن سهل الهروي الحدثاني ) حيث قال فيه : هو سداد من عيش ، هو شيخ . ( انظر : « شرح ألفاظ التجريح النادرة » ص : 8 ) . ومعناه : إذا لم يوجد الحديث إلا من طريقه فإنه يسدّ عن غيره ، كما يدلّ عليه جواب مسلم لإبراهيم بن أبي طالب حين سأله : كيف استجزت الرواية عن سويد في الصحيح ؟ فقال : « ومن أين كنت آتي بنسخة حفص بن ميسرة ! » ( ميزان الاعتدال : 2 / 255 ) . السّداسيّات : تلك الكتب التي تكون في أسانيد أحاديثها ستّة رواة بين المصنّف والنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتوجد « السّداسيات » عند : مسند الديار المصرية : محمد بن أحمد بن إبراهيم الرّازي ( يعرف بابن الخطّاب ، المتوفى سنة 525 ه ) ، من تخريج أبي طاهر السّلفي ، وعند أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشّحامي ( المتوفى سنة 533 ه ) .