فيقولون : ( تركه شعبة ) أو ( تركه يحيى القطّان ) ، وهذه العبارة قد تكون جرحا ، وقد تكون غير ذلك . أنقل هنا ما ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع فتاواه ( 24 / 349 ) ، قال رحمه اللّه تعالى : « قولهم ( تركه شعبة ) معناه لم يرو عنه ، وترك الرواية قد يكون لشبهة لا توجب الجرح ، وهذا معروف في غير واحد قد خرّج له في الصحيح » . وقال الإمام عبد الحي اللّكنوي رحمه اللّه تعالى في « الرفع والتكميل . . » ( ص : 260 ) : « ذكر في « الميزان » و « تهذيب التهذيب » وغيرهما من كتب أسماء الرجال في حقّ كثير من الرواة : ( تركه يحيى القطّان ) . فاعرف أنّ مجرّد تركه لا يخرج الراوي من حيّز الاحتجاج مطلقا . التّزكية : تزكية الراوي تعديلا باعتباره ثقة . انظر « الجرح والتّعديل » . في حرف الجيم . التّساعيّات : وهي الأحاديث التي في إسنادها تسعة رواة بين المصنّف والنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، أمّا مصنّفو « لتّساعيات » فهم : 1 - رضي الدين إبراهيم بن محمد الطّبري المكّي ( المتوفي سنة 728 ه ) . 2 - قاضي القضاة عز الدين أبي عمر عبد العزيز بن بدر الدين محمد بن إبراهيم بن سعد اللّه بن الجماعة الكناني الشافعي المصري ( المتوفى سنة 767 ه ) ، وهي الأربعون التي خرّجها أبو جعفر محمد