أحدها : الوقت ، فيرجّح منهم من لم يتحمّل بحديث إلّا بعد البلوغ على من كان بعض تحمّله قبله أو بعضه بعده ، لاحتمال أن يكون هذا ممّا قبله ، والمحتمل بعده أقوى لتأهّله للضّبط . ثانيا وثالثا : أن يتحمّل ب ( حدّثنا ) ، والآخر عرضا ، والآخر كتابة أو مناولة أو إجازة الراوي : التّرجيح بحال الرّاوي وذلك بوجوه ، منها : كثرة الرّواة ، وقلّة الوسائط ، وفقه الرّاوي ، وعلمه بالنّحو واللّغة ، وحفظه ، وزيادة ضبطه ، وشهرته ، وورعه وغير ذلك من الوجوه . التّرجيح بالحكم : وذلك بوجوه منها : تقديم النّاقل على البراءة الأصلية على المقرّر لها ، وقيل : عكسه . وتقديم الدّالّ على التحريم على الدّالّ على الإباحة والوجوب . وتقديم الأحوط ، وتقديم الدّال على نفي الحدّ . التّرجيح بكيفيّة الرّواية وذلك بوجوه ، منها : تقديم المحكي بلفظه على المحكى بمعناه ، المشكوك فيه على ما عرف أنّه مرويّ بالمعنى . وما ذكر فيه سبب وروده على ما لم يذكر فيه ، لدلالته على اهتمام الرّاوي به ، حيث عرف سببه .