تخ : رمز للإمام البخاري في كتابه « التاريخ الكبير » . تخرّج بفلان : أي : لازمه وصار قاعدة شيوخه ، كم نرى في عدد من التراجم قولهم في الثناء : « وتخرّج بفلان » . ومنه ترجمة أبي بكر الجعابي ( المتوفى سنة 355 ه ) قول الحافظ الذهبي عنه في « تذكرة الحفّاظ » ( 3 / 925 ) : « تخرّج بأبي العباس ابن عقدة » وتستعمل هذه العبارة لمدح الشيخ والثناء عليه لمن دان له أهل عصره كقول الذّهبي في ترجمة يحيى القطّان ( المتوفى سنة : 198 ه ) : « وتخرّج به الحفّاظ » ( انظر : سير أعلام النبلاء : 9 / 175 ) . وكقول الذّهبي في « تذكرة الحفّاظ » ( 4 / 1484 ) في ترجمة : أبي جعفر بن الزّبير ( المتوفى سنة 708 ه ) : « . . . وتخرّج به الأصحاب » . التّخريج : لغة : ( التخريج ) في أصل اللغة : اجتماع أمرين متضادّين في شيء واحد ، وفي ( القاموس المحيط ) : « وعام فيه تخريج : خصب وجدب . وأرض مخرّجة ( كمنقّشة ) نبتها في مكان دون مكان . وخرّج اللّوح تخريجا : كتب بعضا وترك بعضا . والخرج : لونان ، من بياض وسواد » . واصطلاحا : التخريج في اصطلاح المحدّثين يطلق على ثلاثة معان ، وهي :