وبندار معناه : الحافظ ، وهذا المعنى هو المستعمل عند المحدّثين ، وورد أيضا : البنادرة : جمع ( بندار ) وهو الناقد . ( انظر : « تاج العروس » ، و « سير أعلام النبلاء » : 12 / 144 ) . وأوّل من استعمل هذا التعبير ، هو : الإمام الحافظ الحجّة ، أبو حامد أحمد بن محمّد بن الحسن بن الشرقي النّيسابوري ، ( المتوفّى سنة : 325 ه ) ، في توثيق ثلاثة من الحفّاظ ، هم : 1 - أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم العبدي ، أبو الأزهر النّيسابوري ، ( المتوفى سنة : 263 ه ) . رحل في طلب الحديث إلى الحجاز ، واليمن ، والشام ، والكوفة ، والبصرة ، وكان يطلق عليه بمحدّث خراسان » . ( انظر : « ميزان الاعتدال » : 1 / 82 ، و « تذكرة الحفاظ » : 2 / 546 ، و « تهذيب التهذيب » : 1 / 14 ) . 2 - الثاني : هو : أمير المؤمنين في الحديث ، وشيخ الإسلام ، الإمام الحافظ البارع : محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن خالد الذّهلي ، مولاهم النّيسابوري ، ( المتوفّى سنة : 258 ه ) ، قال الحافظ الذهبي : « انتهت إليه رئاسة العلم والعظمة ، والسّؤدد ببلده ، كانت له جلالة عجيبة بنيسابور من نوع جلاله الإمام أحمد ببغداد ، ومالك بالمدينة » . ( سير أعلام النبلاء : 12 / 274 ) . 3 - وأمّا الثالث فهو : أحمد بن يوسف بن خالد بن سالم الأزديّ ، المهلّبيّ ، أبو الحسن النّيسابوري ، السّلمي ، ( المتوفّى سنة : 264 ه ) . البواطيل : أي : الموضوعات .