معين ، وابن عدي ، والحافظ الذّهبي وغيرهم ، والمراد بها أنّ في إسناد الحديث مجاهيل لا يعرفون . مثال ذلك : حديث أبيّ بن عمارة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : يا رسول اللّه ! أمسح على الخفّين ؟ قال : « نعم » ، قال : يوما ؟ قال : « نعم » ، قال : ويومين ؟ ، قال : « ويومين » قال : وثلاثة أيّام ؟ قال : « نعم ، وما شئت » ( رواه أبو داود في كتاب الطهارة باب التوقيت في المسح ، برقم : 158 ، وقال : ليس بالقويّ ) . قال المنذريّ : « قال الإمام أحمد : رجاله لا يعرفون ، وقال ابن معين : إسناده مظلم » ( انظر « مختصر سنن أبي داود » ) . الإسناد المعنعن : هو قول الرّاوي : فلان عن فلان ، بلفظ « عن » من غير تصريح بالتحديث والإخبار والسّماع . انظر : « تدليس الإسقاط » في حرف التّاء . الإسناد النّازل : لغة : النازل : اسم فاعل من « النّزول » وهو : « الحلول » . واصطلاحا : هو السّند الذي كثر عدد رجاله بالنّسبة إلى سند آخر ، يرد به ذلك الحديث بعدد أقلّ ، وهو ضدّ « العالي » . إسناده نظيف : انظر : « إسناد صحيح نظيف » . إسناده هالك : المراد به أنّ إسناد الحديث دائر بين ( الموضوع ) و ( الضعيف ) جدّا .