الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
405
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
بهيميتهم في غاية الضعف ، وملكيتهم في غاية السافلية ، فلم يجدوا ما وجد السابقون فبقوا من أصحاب اليمين هذا » « 1 » . في اصطلاح الكسن - زان نقول : أصحاب اليمين : هم أصحاب النفوس التي تتجه اتجاهين ، فمرة إلى العلويات ، ومرة إلى السفليات بالتفكير والعمل بالأمور الدنيوية ، وعلمهم هو الأخلاق الحسنة « 2 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة 1 ] : في دنو مقام أصحاب اليمين عن المقربين يقول الإمام فخر الدين الرازي : « مقام أصحاب اليمين وهو دون المقام الأول [ مقام المقربين ] : وذلك لأن هؤلاء شاهدوا الحق موجودا ، وشاهدوا الخلق أيضاً موجودا ، فحصلت كثرة في الموجودات » « 3 » . [ مسألة 2 ] : في دنو مرتبة أصحاب اليمين عن السابقين يقول الشيخ نجم الدين الكبرى : « وكل ما يكون لأصحاب اليمين يحصل للسابقين ، وهم سابقون على أصحاب اليمين ، بما لهم من شهود الجمال وكشف الجلال ، وهذا خاصة لسيد المرسلين ومتابعيه ، كما قال تعالى : قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي « 4 » » « 5 » .
--> ( 1 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي - التفهيمات الإلهية ج 1 ص 252 . ( 2 ) - انظر كتابنا الطريقة العلية القادرية الكسن - زانية ص 103 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 8 ص 756 . ( 4 ) - يوسف : 108 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 22 .