الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
380
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
برد اليقين الإمام أبو حامد الغزالي يقول : « برد اليقين : هو محك المعرفة الموضوعية » « 1 » . جوهر اليقين الباحث محمد غازي عرابي يقول : « جوهر اليقين : هو ما يقوم اليقين به . فهو الأصل الذي يستمد منه الينبوع ماؤه ، وهو اللهب المقدس الذي انفجرت منه أشعة الشمس ، وهو الجلال المستودع في قلب كل جمال » « 2 » . تقول الدكتورة سعاد الحكيم : حقيقة اليقين عند ابن عربي : هي مشاهدة الحقيقة الشاملة الجامعة لكل الحقائق ، وما هي إلا رؤية وجه الحق في الأشياء ، وهو ما يعبر عنه ابن عربي ( بالوجود الواحد ) أو ( وجه الحق في الأشياء ) « 3 » . خاطر اليقين الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي يقول : « خاطر اليقين : هو خاطر مجرد من معارضات الشكوك والريب داخل تحت الخاطر الحقاني » « 4 » .
--> ( 1 ) - الإمام الغزالي القسطاس المستقيم ص 19 . ( 2 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 98 . ( 3 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 1249 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة الرسالة المكية في الطريقة السنية ص 79 78 .