الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره يقول : « اليقين : هو استقرار عظيم المعرفة في القلب ، فإذا استقرت المعرفة في القلب ولزمه كان موقنا . اليقين : ما يتحقق العبد بذلك معرفة الحق » « 1 » . ويقول : « اليقين : هو ارتفاع الريب في مشهد الغيب » « 2 » . الشيخ أبو عثمان الحيري النيسابوري يقول : « اليقين : هو قلة الاهتمام لغد » « 3 » . الشيخ رويم بن أحمد يقول : « اليقين : هو المشاهدة » « 4 » . الشيخ ابن عطاء الأدمي يقول : « اليقين : هو سيف النفس » « 5 » . ويقول : « اليقين : هو ما استقر في صدور أوليائه » « 6 » . الشيخ أبو الحسين الوراق يقول : « اليقين : هو ثمرة التوحيد ، فمن صفا في التوحيد صفا له اليقين » « 7 » . الشيخ أبو يعقوب النهرجوري يقول : « اليقين : هو مشاهدة الإيمان بالغيب » « 8 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 186 . ( 2 ) - الشيخ عبد الله اليافعي نشر المحاسن الغالية في فضل المشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية ص 59 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 141 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 183 . ( 5 ) - بولس نويا اليسوعي نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 44 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1392 . ( 7 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 300 . ( 8 ) - المصدر نفسه ص 380 .