الشيخ أبو الحسن الشاذلي يقول : « التوكل : هو صرف القلب عن كل شيء سوى الله » « 1 » . ويقول : « التوكل : هو وقوع القلب والنفس والعقل والروح والسر والأجزاء الظاهرة والباطنة ، على الله من دون شيء . والاعتصام لله ، والتمسك به ، واللجوء إليه ، والاضطرار له . فاحذر في الاعتصام أن ترى قدرة أو إرادة حكم أو أثر في كل شيء على شيء أو في شيء أو من شيء أو لشيء » « 2 » . الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي يقول : « التوكل : عبارة عن اعتماد القلب على الموكِّل ، ولا يتوكل الإنسان على غيره إلا إذا اعتقد فيه أشياء : الشفقة ، والقوة ، والهداية فإذا عرفت هذا ، فقس عليه التوكل على الله سبحانه » « 3 » . الشيخ محمد بن وفا الشاذلي يقول : « التوكل : هو ترك التدبير اعتماداً على المقادير » « 4 » . الشيخ عماد الدين الأموي يقول : « قال بعضهم : التوكل : هو الاعتماد على الحق والتخلي عن الخلق » « 5 » . يقول : « قال بعض العارفين : التوكل : هو سر من الأسرار بين العبد وبين الله تعالى ، لأنه لا يدل عليه شيء من الأحوال » « 6 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الحليم محمود أبو الحسن الشاذلي الصوفي المجاهد والعارف بالله ص 132 . ( 2 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 110 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 421 420 . ( 4 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) ص 6 5 . ( 5 ) - الشيخ عماد الدين الأموي حياة القلوب في كيفية الوصول إلى المحبوب ( هامش قوت القلوب ج 2 ) ص 140 . ( 6 ) - المصدر نفسه ص 142 .