الشيخ أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي يقول : « التوكل : هو الاكتفاء بضمانه ، وإسقاط التهمة عن قضائه » « 1 » . ويقول : « التوكل : هو التعلق بالله في كل حال ، وترك كل سبب ، يوصل إلى سبب حتى يكون الحق هو المتولي لك » « 2 » . الشيخ أبو علي الدقاق يقول : « التوكل : هو الأكل بلا طمع » « 3 » . الشيخ أبو موسى الديبلي يقول : « التوكل : هو أن تستوي عندك البادية وباب الطاق » « 4 » . الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول : « قال بعضهم : التوكل : هو صحة معرفة عجز النفوس » « 5 » . ويقول : « قال بعضهم : التوكل : هو الثقة بما ضمن الله لك من الكفاية في جميع الأحوال ، وهو أن تكل إليه أمورك ، ولا تتحرك بتدبير ولا سعي » « 6 » . ويقول : « قال بعضهم : التوكل : هو القدرة بالاعتماد واليقين . وقال بعضهم : التوكل : هو إسقاط الخوف ، والرجاء ممن سوى الله » « 7 » . ويقول : « قال بعضهم : التوكل : هو سكون القلب إلى الله وطمأنينة الجوارح عند مصادمة المهولات ، حينئذ تظهر للمتوكل الثقة بالله . . .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 465 . ( 2 ) - د . عبد الحميد صالح حمدان علم الحروف وأقطابه ص 64 . ( 3 ) - الإمام القشيري الرسالة القشيرية ص 131 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 952 . ( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 202 . ( 6 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1095 . ( 7 ) - المصدر نفسه ص 992 .