وأصحاب الوقت : وهم الذين لا يفكرون في السوابق وفي العواقب بل يشتغلون بمراعاة الوقت ، وبما كلفوا من أحكامه . ولهذا قيل العارف ابن وقته . . . والقسم الرابع : الذين الغالب عليهم ذكر الحق فهم مشغولون بشهود الحق عن مراعاة جميع الأوقات » « 1 » . ويقول الإمام فخر الدين الرازي : « الناس أقسام ثلاثة : الناقصون والكاملون الذين لا يقدرون على تكميل الناقصين ، والقسم الثالث هو الكامل الذي يقدر على تكميل الناقصين . فالقسم الأول : هو عامة الخلق ، والقسم الثاني ، هو الأولياء ، والقسم الثالث : هو الأنبياء » « 2 » . ويقول الشيخ عبد الحميد التبريزي : « الناس ثلاثة : السابقون : وهم ذوات النفوس القدسية والطينة الزكية . وأصحاب الشمال : وهم المقابل لها . وأصحاب اليمين : واسطة بينهما » « 3 » . ويقول الشيخ عبد العزيز الدباغ : « الناس حينئذ على أربعة أقسام : قسم ظاهره وباطنه مع الله . . . فهذا هو المحبوب . . . وقسم والعياذ بالله ظاهره وباطنه مع غير الله سبحانه . . . وقسم ظاهره مع الله وباطنه مع غير الله . . . وقسم ظاهره مع غير الله وباطنه مع الله سبحانه » « 4 » .

--> ( 1 ) - الإمام القشيري التحبير في التذكير ص 51 . ( 2 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 5 ص 5 . ( 3 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 244 أ . ( 4 ) - الشيخ أحمد بن المبارك الإبريز ص 200 199 .