الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني
418
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان
النور المطلق الدكتور أبو الوفا الغنيمي التفتازاني النور المطلق [ عند ابن سبعين ] : هو الله تعالى « 1 » . أنوار المعاني المجردة الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره يقول : « أنوار المعاني المجردة : عن المواد هو كل علم لا يتعلق بجسم ولا جسماني ولا متخيل ولا بصورة ولا نعلمه من حيث تصوره ، بل نعقله على ما هو عليه ، ولكن بما نحن عليه ، ولا يكون ذلك إلا حتى أكون نوراً ، فما لم أكن بهذه المثابة فلا أدرك من هذا العلم شيئاً ، وهو قوله في دعائه صلى الله تعالى عليه وسلم : واجعلني نورا « 2 » » « 3 » . ويقول : « أنوار المعاني المجردة عن المواد هي الأنوار التي لا تنقال : فإنه لو انقالت لدخلت في المواد ، لأن العبارات من المواد ، وقد قلنا أنها مجردة لذاتها عن المواد لا أنها تجردت ، لأنها لو تجردت لكسوناها المواد إذا شئنا . ولم تمتنع ، لأنها قد كانت فيها . فهي تعلم خاصة ولا تقال ، ولا تحكى ، ولا تقبل التشبيه ولا التمثيل » « 4 » . نور المعرفة الشيخ حسن الكله زردة يقول : « نور المعرفة : هو التوحيد » « 5 » .
--> ( 1 ) - د . أبو الوفا الغنيمي التفتازاني ابن سبعين وفلسفته الصوفية ص 202 ( بتصرف ) . ( 2 ) - المعجم الأوسط ج : 4 ص : 96 . ( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 485 . ( 4 ) - المصدر نفسه ج 2 ص 488 . ( 5 ) - معروف الرشلاني مخطوطة السادات البرزنجية ص 107 .